{"id":113,"date":"2021-03-26T14:37:32","date_gmt":"2021-03-26T14:37:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nosotrasenlibertad.com\/libroweb\/?p=113"},"modified":"2021-10-09T21:17:58","modified_gmt":"2021-10-09T21:17:58","slug":"el-grito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nosotrasenlibertad.com\/libroweb\/el-grito\/","title":{"rendered":"El grito"},"content":{"rendered":"\n

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Viva la libertad<\/h3>\n\n\n\n
Si no se grita viva la libertad
humildemente,
no se grita viva la libertad.
Si no se grita viva la libertad
riendo,
no se grita viva la libertad.
Si no se grita viva la libertad
con amor,
no se grita viva la libertad...<\/pre>\n\n\n\n
Pier Paolo Pasolini<\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Fui encarcelada a los dieciocho a\u00f1os y forzada a abandonar la Argentina seis a\u00f1os despu\u00e9s. Mi retorno a la libertad ocurri\u00f3 de manera casi simult\u00e1nea con el exilio, originalmente en Francia. Desde entonces, hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os, vivo fuera de mi pa\u00eds. El escritor palestino Edward Said se\u00f1alaba que la mayor\u00eda de la gente vive en conexi\u00f3n principalmente con una sola cultura, un ambiente y un hogar. Los exiliados, en cambio, est\u00e1n entre dos entornos o m\u00e1s. Esta pluralidad de visiones genera una conciencia de dimensiones simult\u00e1neas: el viejo y el nuevo entorno son v\u00edvidos, actuales y se desenvuelven al mismo tiempo en contrapunto.<\/p>\n\n\n\n
Esa condici\u00f3n de dualidad propia del exilio en mi caso se prolong\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 del exilio forzado, pues cuando pude regresar legalmente hubo otros obst\u00e1culos por los cuales abandon\u00e9 otra vez el pa\u00eds. Desde entonces he tratado de superar el desarraigo, echando ra\u00edces no tanto en un lugar f\u00edsico sino en los movimientos que persiguen la defensa de los Derechos Humanos (DDHH), enfoc\u00e1ndome en el periodismo alternativo. \u201cLa verdad no solo se cuenta, se milita\u201d, dec\u00eda Rodolfo Walsh -escritor y militante montonero asesinado por la dictadura argentina en 1977- y esa es la senda por la que intento andar.<\/p>\n\n\n\n
Hace un par de meses, hacia el final de una entrevista<\/a> <\/strong>con una l\u00edder comunitaria de Guayaquil -despu\u00e9s de que hablara sobre los graves problemas que los aquejan en las barriadas pobres del sur de la ciudad, donde no tienen agua suficiente para saciar la sed ni mucho menos para la higiene personal durante la pandemia del COVID-19-, le pregunt\u00e9 sobre su vida. Al escuchar mi pregunta, sorprendida, dijo: \u201cMe quedo muy agradecida de que quiera saber sobre mi vida personal, mucha gente no la conoce porque nunca me han preguntado. Creo que es muy importante para que as\u00ed se den cuenta de que nosotros tambi\u00e9n somos de ac\u00e1, nosotros tambi\u00e9n sentimos en carne propia lo que vive nuestra comunidad\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Esta mujer luchadora, madre y abuela, que para sobrevivir vende en la calle meriendas que ella misma cocina, se sent\u00eda agradecida de que alguien quisiera saber sobre su vida. Ese era justamente el objetivo de la serie \u201cVoces de Guayaquil, epicentro de la pandemia en Ecuador\u201d: difundir la voz de quienes no tienen voz, visibilizar a los invisibles para el despiadado sistema neoliberal.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
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El clamor contra la invisibilizaci\u00f3n de gran parte del pueblo y la discriminaci\u00f3n racial, social y econ\u00f3mica -antes y durante la pandemia- constituye el com\u00fan denominador del movimiento ind\u00edgena <\/a> y de las organizaciones sociales (feministas, estudiantiles, afrodescendientes, ambientalistas, defensoras de los derechos de los inmigrantes y de la comunidad LGBTQ) en Ecuador, Estados Unidos y donde impere la desigualdad econ\u00f3mica. Incluso en pa\u00edses que intentan mitigar y\/o escapar de este sistema. Y en ese com\u00fan denominador he hallado el espacio de resistencia donde pueden coexistir ambos entornos: mi pa\u00eds y mi lugar de residencia, es decir la dualidad o contrapunto que se\u00f1alaba Said. <\/p>\n\n\n\n
Aunque la nostalgia sea parte m\u00eda, en cada momento de conexi\u00f3n fraterna con una persona que lucha por un mundo mejor, predomina otro sentimiento: la emoci\u00f3n de vivir mi libertad en la solidaridad con los dem\u00e1s. Ese es el espacio compartido donde no estamos solos y el sentido de pertenecer le da una dimensi\u00f3n m\u00e1s honda a la existencia. Parad\u00f3jicamente, el sentimiento de concebir la libertad como una semilla que germina en la resistencia a la injusticia, naci\u00f3 entre los muros de una c\u00e1rcel junto a \u201cNosotras\u201d, las ex-presas pol\u00edticas de Villa Devoto. En cada gesto de solidaridad que pueda ser capaz de generar hoy, se renueva aquella solidaridad incondicional aprendida junto a mis compa\u00f1eras con quienes literalmente compartimos el mismo pan. Para ellas mi agradecimiento y mi compromiso para intentar vivir la libertad humildemente, riendo y con amor.<\/p>\n\n\n\n
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