{"id":13356,"date":"2021-10-06T13:05:20","date_gmt":"2021-10-06T13:05:20","guid":{"rendered":"https:\/\/nosotrasenlibertad.com\/libroweb\/?p=13356"},"modified":"2021-10-18T21:48:19","modified_gmt":"2021-10-18T21:48:19","slug":"sobre-condores-experiencias-saberes-y-acciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nosotrasenlibertad.com\/libroweb\/sobre-condores-experiencias-saberes-y-acciones\/","title":{"rendered":"Sobre C\u00f3ndores: experiencias, saberes y acciones"},"content":{"rendered":"\n

Los c\u00f3ndores andinos suelen ser de color negro y tienen un collar blanco muy caracter\u00edstico mientras que sus cabezas est\u00e1n calvas. El  largo del cuello descubierto de pelos y de color rojizo, les  facilita para llegar con su pico dentro de los cad\u00e1veres de la carro\u00f1a, que representa su alimentaci\u00f3n principal. Tiene un pico fuerte y afilado que le permite romper la carne m\u00e1s dura. Esta ave es un s\u00edmbolo nacional de territorios americanos atravesados por la cordillera como Bolivia, Per\u00fa, Argentina, Venezuela, Chile, Ecuador y Colombia. Tiene tanta importancia en las zonas andinas que representa a nuestros pueblos originarios ante el mundo con su cultura,  leyendas y formas de vida. Para los incas el c\u00f3ndor era considerado como el \u00abmensajero de los dioses ApuKuntur\u201d, era quien llevaba las plegarias de los incas y sacerdotes. Tambi\u00e9n le otorgaban valor simb\u00f3lico, por su impresionante tama\u00f1o, unos tres metros de envergadura entre sus alas y fuerza,  por ser capaz de elevar el sol hacia el cielo todos los d\u00edas. Tiene una estructura jer\u00e1rquica cimentada por el poder masculino, es decir, el macho es el que domina sobre la hembra y el c\u00f3ndor adulto sobre el menor. Quiz\u00e1s por estas caracter\u00edsticas y porque vuela sobre Los  Andes y cruza fronteras sin peaje de aduanas es que  los opresores  quisieron tener la simbolog\u00eda de un ave dominante para llamar esta \u201cmancomunidad represora e internacional del terror\u201d que fue el Plan u Operativo C\u00f3ndor<\/a>.  As\u00ed se denomin\u00f3 al plan de exterminio – en las d\u00e9cadas de 1970 y 1980- de todas las representaciones pol\u00edticas que se plantearan la lucha antiimperialista de liberaci\u00f3n de los pa\u00edses latinoamericanos. <\/p>\n\n\n\n

En aquel entonces ya form\u00e1bamos parte de una militancia que hizo propio el deseo de un mundo m\u00e1s justo y fue reprimida por esto. <\/p>\n\n\n\n

Margarita de San Juan hoy con sesenta y cuatro a\u00f1os, dos hijas -Mariana y Mar\u00eda Jos\u00e9- y tres nietos -Merl\u00edn, de cinco; I\u00f1aki, de ocho meses; y Salvi, que falleci\u00f3 a los tres d\u00edas de nacer-, en 1976 estaba en tercer a\u00f1o de Sociolog\u00eda. La detuvieron en noviembre de 1976 y sali\u00f3 con libertad vigilada en marzo de 1981. Como estaba por cerrar la carrera de Sociolog\u00eda  al mes de salir con libertad vigilada empez\u00f3 la carrera de Abogac\u00eda en la Universidad Cat\u00f3lica porque no exist\u00eda la carrera en la Nacional y solo pod\u00eda trasladarse en un radio de 5 km, lo que le imped\u00eda irse a otro lado a estudiar. Fue docente de la carrera de Trabajo Social en la C\u00e1tedra de Criminolog\u00eda. Y desde 2007 es la \u00fanica Jueza de Ejecuci\u00f3n Penal  de la provincia sanjuanina. <\/p>\n\n\n\n

Tenchi, de Mendoza, tambi\u00e9n estudiaba Sociolog\u00eda. Estuvo detenida desde abril de 1975 hasta 1980. Cuando lleg\u00f3 a Mendoza, despu\u00e9s de salir de Devoto, lo primero que hizo fue volver al Barrio San Mart\u00edn, donde hab\u00eda iniciado su militancia pol\u00edtica como tantos compa\u00f1eros, siendo parte del compromiso cristiano junto al Padre Jesuita Macuca Llorens. Macuca estaba en soledad, la mayor\u00eda de los compa\u00f1eros y las compa\u00f1eras fueron presos, exiliados, desaparecidos. Entre ellos varios chilenos que hab\u00edan llegado a vivir al Barrio luego del golpe contra Salvador Allende. Tenchi quiso seguir estudiando pero cuando sali\u00f3 de Devoto no pod\u00eda seguir porque hab\u00edan cambiado todos los planes de estudios. Milit\u00f3 en Intransigencia y Movilizaci\u00f3n y en el Peronismo Revolucionario. Tuvo dos hijas y dos hijos con su compa\u00f1ero que hab\u00eda salido de la c\u00e1rcel de Rawson, a la familia se sumaron dos hijos anteriores de su compa\u00f1ero cuya mam\u00e1 est\u00e1 desaparecida. Los hijos vivieron y viven en R\u00edo Cuarto, C\u00f3rdoba.<\/p>\n\n\n\n

Lluego de diecinueve a\u00f1os se separ\u00f3 de su compa\u00f1ero. Pas\u00f3 el tiempo y hace quince a\u00f1os vive con su \u201cnuevo\u201d compa\u00f1ero Fernando, y se han sumado cuatro nietos a la familia. Siguen militando por una Patria justa, libre, soberana, ecol\u00f3gicamente sustentable y por nuestra patria grande latinoamericana. Fue convocada a trabajar en Desarrollo social  y cooperativas hasta jubilarse. Y actualmente tiene una finca con vi\u00f1edos y se dedica a la agricultura.  <\/p>\n\n\n\n

Letizia de C\u00f3rdoba, sostiene que aprende a la par de sus alumnos. Participa de acciones de Derechos Humanos (DDHH)  en un proyecto de cartograf\u00edas sobre el Terrorismo de Estado y en un proyecto de extensi\u00f3n sobre el 24 de marzo. Una hija -Lucila- a la que quiere much\u00edsimo y aprende sobre los nuevos tiempos y las nuevas demandas sociales. <\/p>\n\n\n\n

Diana tiene tres hijos: Manu -que tiene dos ni\u00f1os, Mateos y Lucio- , Mariano que es m\u00fasico y Martin que tiene un hijo, Lucas. La m\u00e1s grande de todas es Julia -hija de su hermana Liliana, desaparecida- y que tiene una ni\u00f1a, Anita. <\/p>\n\n\n\n

Mientras viv\u00edamos aquel momento en 1976, no pod\u00edamos hablar de lo que estaba sucediendo. Lo que no se puede nominar, dif\u00edcilmente pueda pensarse. Con el tiempo lo fuimos haciendo.  Hoy como siempre, nos encontramos con el compromiso intacto y entendemos que la transformaci\u00f3n de la realidad es profunda, ligada a lo pol\u00edtico, a la defensa de los DDHH y a la construcci\u00f3n permanente de la memoria. Sentimos al Plan C\u00f3ndor como un gran manto que nos cubri\u00f3 a todas y todos, eso que no sab\u00edamos c\u00f3mo nombrar, eso que se desarrollaba y atraves\u00f3 nuestros  cuerpos. Pero podemos hoy, al reflexionar, indagar sobre esto.  <\/p>\n\n\n\n

A\u00fan en este mundo multipolar contin\u00faan revoloteando en nuestra Am\u00e9rica esas fuerzas que pretenden exterminar las disidencias. Nosotras seguimos pensando, debatiendo, presentando inclusive posiciones diversas y entramando conocimientos, anudando puntos de acuerdos -como lo hac\u00edamos en los viejos tiempos-, desde los libros, desde la experiencia, desde nuestra cotidianidad, desde nuestros saberes, desde nuestro pensar, inclusive desde nuestros cuerpos. Tejiendo ese\u00a0 conocimiento subalterno. Siguen revoloteando -lo sabemos- pero\u00a0 nosotras, nosotres y nosotros, all\u00ed estaremos: donde est\u00e1 la gente. Y junto a ella, seguimos pensando, elaborando conocimiento, haciendo experiencia, seguimos conjuntamente construyendo y resistiendo.<\/p>\n\n\n\n

Plan C\u00f3ndor<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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